SEGUNDO OBSTÁCULO: LA HISTORIA DEL ARTE COMO PARTE DE LA HISTORIA DE LAS CIVILIZACIONES Un portentoso conocimiento de la literatura de las siete u ocho principales lenguas europeas en sus manifestaciones principales (poesía, teatro, filosofía, teología, física, geografía, medicina) de la antigüedad clásica, a través de la Edad media, hasta nuestros días, y un conocimiento igualmente profundo de las imágenes de todo género (pinturas, miniaturas, dibujos, grabados, pinturas sobre vidrio, sobre cerámica, etc.), permiten a Panofsky relacionar textos e imágenes, encontrando el “ sentido”, por lo general oculto y en todo caso invisible, de una imagen en su “fuente literaria”. La mayor endeblez de la teoría de Panofsky está precisamente en la separación que establece entre “forma” y “contenido” (aunque él pretenda lo contrario) y el establecimiento de relación de los “contenidos” (o significaciones internas) con lo que él llama “las tendencias generales y esenciales del espíritu humano”. E...